11 月 8 日晚，2024 花地体裁榜系列行动之"体裁大讲堂"第三场走进荔湾 1200 书店，年度短篇演义得主韩东以"体裁中的真与假"为主题，通过作品剖释和个东谈主创作经历，为读者揭示体裁中真与假的奥秘，与读者共同感受体裁的力量与魔力。

本场行动邀请有名诗东谈主黄礼孩作为对谈嘉宾。

这次获取" 2024 花地体裁榜年度短篇演义"的《幽暗》，收录了韩东时隔 20 年重返中短篇演义写稿后的最新 7 篇演义作品。

韩东是一位侧重于"写实"的作者，但不是一个以收复的确为方针的演义家。在《幽暗》中他以一种冷峻、客不雅的笔触，不带有过多的神志渲染和主不雅评判，让读者以较为中立的视角去不雅察和相识演义中的天下，带给读者一种独到的在场性和的确感，仿佛故事就发生在读者的身边。

1200 书店中，咖啡香氲搀和着纸墨芬芳。后生不雅众们眼中流浮现期待与欢畅，倾听韩东与黄礼孩这对相知带来的这场体裁座谈。

把真写成假，让它"飘"起来

两东谈主从"是否捏造的才是演义"这一流行不雅点谈起。

对此，韩东建议疑问："关于演义创作而言，收复的确并不是最紧要的。若何通过体裁的修辞与妙技，将故事答复得悠悠忘返，才是演义创作的兴味场地。是否约略被称为演义，并不是由捏造决定，要津在于用演义的神志讲故事。"

体裁中若何抵达"真"？韩东建议他的体裁见地："把假的写照，把果然写假。"

在韩东看来，借助细节与逻辑将捏造故事肌理化、的确化的履行方针创作，等于"把假的写照"。这种通过文饰营造的"的确"并非韩东的追求，"把果然写假，写得‘飘’起来才是我的方针。"

韩东有着诗东谈主与演义家的双重身份，他说："体裁的真，一是事实的真，二是心灵的的确与暴露。诗歌是诗东谈主的自言自语，是内心最的确神志的流露。从这一层面看，诗歌更为的确，是诗东谈主心灵的自传。演义则需要关爱读者，将故事说给别东谈主听。若何通过对白、现场、内心行动等令读者推己及人，对作者而言是很紧要的。"

再行相识演义和生活的辩论

当谈到演义与生活的辩论时，韩东默示："东谈主为什么爱读故事，读演义？因为演义内部有对生活的注释，通过情节呈现出因果与回归。演义压缩了东谈主生，让你能奏凯看到生活的全貌。这是我以为演义能给东谈主们的‘真’。通过不雅看生活的举座，也约略让读者对我方的生活有新的默契。"

韩东与读者坦诚共享了我方的写稿民风："我在演义中一般让东谈主物按照我方的变装来语言。关于不练习的东谈主和变装，我是会规避的。约略把我方生活当中练习的东谈主，经历的事挖掘好，写好，就依然是很了不得的事。"

韩东以为写演义有两种东谈主，这两者齐可设立，齐是合理的。一种是写什么像什么，写农民像农民，写囚犯也约略让囚犯的形象纯真填塞；而另一种东谈主则是不论写什么变装，都是作者我方，作者借各样变装之口抒发自己所思。

韩东也从事过裁剪职责，读过好多刚运转写稿的年青东谈主的作品。

"由于履历有限，他们常常写的是校园内的事。"韩东默示，"并不是他们不懂生活，而是生活还‘不到位’。其实年青东谈主不必急着写什么就跑去体验什么，作念个有心东谈主，运谈自会把你带到生活的各个边际。"

韩东以为要是年青东谈主有股冲动，思把我方的生活写出来，思要作念一个演义家，那么比生活更紧要的是阅读，"先作念一个演义天下的公民，再运转写演义，最佳的憨厚是阅读"。

韩东耐性肠将自己写稿的警戒心得总计共享给现场的体裁爱好者们，他边幅了通过阅读达到的最佳情景："让你的内心天下与你的语言高度合一。"

大讲堂行动尾声，韩东传话风趣体裁的后生，他默示，写稿是开脱的，心爱的话尽管写。但要是你把写稿作为正业，等于另一趟事。要把稳，因为写稿很难，写得好难，写稿出名也难，靠写稿发家更难。同期他也强调，糊口是第一位的，唯有先营生，才多余力去谈爱好。

现场融洽的氛围让黄礼孩不禁感叹："往时见到作者很难。刻下花地体裁榜每年都提供这么的契机和场域，让作者跟读者不错濒临面。这么你们看到的不单是是作者的文本，还能感知作者语言的语斡旋特性，这些都是体裁的挂念，这种心灵的交互额外紧要，让人人感受到体裁的情切。"

在荔湾湖畔，一个集生活、思象、捏造、履行等话题于一体的充实而又深重的体裁夜晚在此发生。这个夜晚在韩东畴昔的作品中是否会出现？尚未可知。

【2024 花地体裁榜】

2013 年羊城晚报持重创设花地体裁榜，一年一度对中国现代文学界创作进行梳理和回归，也为弘大读者提供最具含金量的年度专科书单。

新的十年，咱们再启新征途。11 月 6 日 -11 日，2024 花地体裁榜系列行动在广州、深圳举办。体裁与时间同业，让咱们从花地启程，在湾区再会，与天下汇流。

文 | 记者 何文涛 孙磊 实习生 熊安娜

图 | 记者 钟振彬